تصنيف بحسب الفئة:

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"وأيضاً من المسائل التي تثار في هذا الصدد مسألة المراثي على أهل البيت عليهم السلام، المراثي والمدائح التي تقال في أبي عبد الله الحسين عليه السلام وسائر أهل البيت عليهم السلام، فهذه هل تستثنى من حرمة الغناء؟ أو أنها لا تستثنى من حرمة الغناء؟"


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسَّسة العلَّامة المدني.


https://almadani.info/index.php

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"إن حرمة الغناء لذاته مطلقاً ليست محل خلاف عند أحد من الشيعة [رض] مطلقاً، بل كأنما كلماتهم متسالمة، اللهم إلا من واحد منهم – ما دمت قد ذكرت ذلك – وهو النراقي حيث فصّل وقال إن الغناء منه حلال ومنه حرام، ولكن عدا النراقي سواء من القدماء أو المتأخرين الأموات أو الأحياء الموجودين لا يوجد مخالف منهم على أن الغناء في حد ذاته حرام مطلقاً في أي موضوع كان".


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسسة العلَّامة المدني (قدس الله نفسه).


https://almadani.info/index.php

سماحة الشَّيخ سليمان المدني (رحمه الله تعالى) | فقه

"إن الغناء شأنه شأن الكثير من المفهومات اللغوية المدلول بها على بعض المظاهر الاجتماعية ليست له ماهية محددة بالدقة كسائر الماهيات والطبائع العقلية، وهذا هو الفرق بين الأشياء أو الطبائع العقلية والظواهر الاجتماعية".


ملاحظة: مصدر البحث هو موقع مؤسسة العلَّامة المدني (قدس الله نفسه).


https://almadani.info/index.php

سماحة السيد محمَّد علي العلوي | فقه

"بِالرُغمِ مِنْ القَطْعِ بِمَا عَلَيهِ الزِّيارَةُ مِن خَطَرٍ عَظيِم وَقَعَ الكَلَامُ وَالنَّقْضُ وَالإبْرَامُ فِي حُكْمِ الإقَامَةِ عِندَ الإمَامِ الحُسينِ (عَلَيهِ السَّلَامُ)؛ وَمِنْ مَنَاشِئِ البَحْثِ اخْتِتَامُهُ لِكَلَامِهِ (عَلَيهِ السَّلَامُ) فِي الزِّيَارَة بِمِثْلِ "وَانْصَرِفْ عَنْهُ وَلَا تَتَّخِذْهُ وَطَنًا"، و"وَلَا أُحِبُّ لَكَ أنْ تَجْعَلَهُ مَبِيتَكَ"."

سماحة الشَّيخ علي الصددي | فقه

"القاضي الشرعيّ بالحقّ تارةً يكون منصوبًا من قبل خلفاء الله وحججه المعصومين (عليهم السَّلام) باسمه وشخصه، وهذا النصب لا يتفق إلا في زمن حضورهم وبسط أيديهم، وأخرى يكون منصوبًا من قبلهم (عليهم السَّلام) عمومًا بصفاته ومؤهّلاته الخاصّة".


ملاحظة: مصدر البحث هو مجلة منار الهُدى (مجلة علمية نصف سنوية تصدر عن جامعة الإمام الهادي (عليه السَّلام)

سماحة السَّيد علوي البلادي | فقه

"هذه المسألة لا يمكن الجزم بها لغير الفقيه المتخصص بالدراسات الفقهية العالية لأنَّ ذلك يتطلب معرفة السند والظهور وعدم المعارضة مع نص قرآني أو مع معلومة ثابتة في الشريعة أو مع روايات اخرى فالنتيجة أنَّ غير الفقيه لا يمكنه أن يتفوه بإثباتٍ أو نفيٍ في أمر لا يدخل نطاق تخصصه"


ملاحظة: مصدر البحث هو الموقع الرسمي للكاتب.


https://sayedalawi.org/ar/arabic

سماحة الشَّيخ محمَّد صنقور | فقه

"والمتحصَّل أنَّه لم يقم دليلٌ على حرمة مطلق ما يضرُّ بالبدن، بل الدليل قائمٌ على خلافه، ولو فُرض عدم وجود الدليل على الإباحة فالمرجع فيما دون الضرر المُوجب للهلكة أو الجنايةِ على النفس هو أصالة الإباحة".


ملاحظة: مصدر المقالة هو الموقع الإلكتروني الرسمي لحوزة الهدى للدراسات الإسلاميَّة.


https://www.alhodacenter.com/


 

سماحة السَّيد علوي البلادي | فقه

"أقول: يظهر منه المفروغية من كون القنوت بين التكبيرتين لكن ما لم يتضح منه أنَّ القنوت الواقع بين التكبيرتين يلحظ فيه تكبير الركوع، أو لا، فعلى الأول يكون العدد خمسة قنوتات ثُمَّ أربع قنوتات كما هو القول الثاني، وعلى الثاني يكون العدد أربع قنوتات ثُمَّ ثلاث قنوتات".


ملاحظة: مصدر البحث هو المدونة الشخصيَّة للباحث.


https://beladey.blogspot.com/

سماحة الشيخ محمود العالي | فقه

"وتطبيق هذه القاعدة على محلّ البحث هو: أنّ الشارع أخذ في عنوان وجوب الزكاة على المكلّف عنوان كونه معيلا، وعائلا، فلابدّ من إحرازه حتى نحكم بالوجوب على المكلّف، ومع الشكّ في انطباق عنوان المعيل في بعض الحالات، لا يمكن إثبات الوجوب عليه"

سماحة الشيخ محمَّد العُرَيبي | فقه

"حرمة نظر المرأة اختيارا للرجل كالعكس قول مشهور بعد الشيخ الطوسي، ومن المسائل المشهورة عند العامة القدماء ومن تأخر عنهم، وقد خلت كلمات الصدوق ومن تقدم الطوسي رحمهما الله عن ذكر المسألة"


ملاحظة: مصدر البحث هو مدونة تحقيقات.


http://www.tahkekat.com/